Première journée

Le matin de la première journée sera consacré à l’établissement du fait suivant.

L’émergence civilisatrice est liée à l’émergence de l’eau.
Le maintien civilisateur s’appuie sur le maintien de la présence de l’eau.
La gestion civilisatrice pérenne implique la gestion pérenne de cette présence.
Une gestion inadaptée de l’eau apporte la disparition de la civilisation responsable.

Cette démonstration se fera par le biais d’une évocation archéologique, artistique, géographique et à travers des exemplaires commentés.

L’après-midi de la première journée détaillera les sources de l’eau dans leur situation géographique dans le monde et en France.
Un exemple sera pris en illustration particulière, les sources du Bois de Montroucous (et non uniquement les sources embouteillées par la société éponyme), c’est-à-dire les sources de Lacaune, et plus généralement de la Montagne Noire.

Dans d’autres itérations du cycle, une source fera l’objet d’une étude particulière pratique.

Deuxième journée

Le matin de la deuxième journée, les sources seront examinées selon une classification de toutes les modalités de résurgence. L’accent sera mis sur les distinctions que l’on peut faire entre les phénomènes décrits. Ce sera l’occasion de mettre en pratique une logique de comparaison ternaire.

L’après-midi de la deuxième journée, Viktor SCHAUBERGER sera à l’honneur avec son apport incontournable sur la compréhension des sources. Nous commencerons l’examen des caractéristiques de l’eau et nous dresserons sommairement ses anomalies (plus de 41).
Nous détaillerons au moins deux d’entre elles qui concernent sa température et sa densité, de sorte que son expansion et sa compression demeurent exclusives, singulières, sur la planète Terre, et permettent à l’eau de jouer avec sa forme, comme aucun autre élément.
Ce point étant fondamental, nous y consacrerons l’après-midi entier. Et les autres anomalies seront explorées dans des moments et itérations ultérieures du cycle.

Cycle de deux conférences et d’un atelier sur l’œuvre de Louis Boutard.
L’assistance à une au moins des deux conférences est nécessaire pour participer à l’atelier du dimanche 9 octobre.

Conférence « L'ÆTHER & LOUIS BOUTARD »
Avec Cédric et Marie-Ange MANNU
Media Éternité Sacré
Vendredi 7 octobre 2022, 19h30 à 21h30

Lieu : Salle de la Librairie Cadence
2 rue des Antonins
69005 LYON
Participation : 10€
Réservation recommandée auprès de la Librairie CADENCE

62 rue Saint Jean
69005 LYON
(04) 78 42 48 21
librairie.cadence@gmail.com


Le Corbeau de Lug, ce corvinus au pied marin, disons-le net, notre Cormoran breton, se déploie avec ses compagnons, aigrettes, héron et ibis dans le Delta du Nil. Ce fameux héron, phénix de ces cieux, est le premier emblème alchimique de la pierre philosophale dans le monde berbère. Harpocratiquement hiérophante, lui aussi est de souche grecque, naturalisé égyptien. Tel la Sphinx, il pose la même énigme de l’Origine à l’Homme. En duel ? En miroir, assurément, comme un geste au poil. Le divin Mercure, notre Hermès grec et égyptien, est bien ce fin camion d’Æther, dont nous sommes si pleinement revêtus. Et Fulcanelli ne manque pas de nous indiquer la beauté spécifique des femmes épilées de près, au miel, et aux yeux de Kohl… Comme un autre hommage au chat, dont le mystère demeure et que seule une compréhension attentive de cet Æther mystérieux peut, avec Louis Boutard, nous permettre l’exploration jusqu’à l’accomplissement des 12 travaux d’Héraklès.


La langue des oiseaux, comme la Langue Mère, Pinax de toutes les langues, s’articule — dans la géniale découverte de Louis Boutard — autour d’une réalité merveilleuse et inouïe, l’Æther. Ce dernier n’est pas l’éther des physiciens, celui de James Clerk Maxwell, qu’Albert Einstein a sauvagement simplifié dans son approche « métaphysique » de la relativité restreinte puis générale. Pas plus que l’éther des chimistes, notamment l’éther diéthylique, dont l’invention est attribuée à Raymond Lulle, synthétisé pour la première fois en 1540 par Valerius Cordus, et nommé par ce dernier « huile douce de vitriol », éther sulfurique, dont les propriétés analgésiques furent mises en évidence par Theophrastus Bombastus von Hohenheim, dit Paracelse.


L’éther ou akasha est le premier des cinq grands éléments, précisé dans le Rig-Véda et préside à l’origine de l’Univers. Louis Boutard, par la Gnôse Dorienne, le Sanskrit dérivant de ce fameux grec, comme un autre dialecte, détaille sa composition et la réalité de sa manifestation. L’étude de sa structure est un point incontournable pour découvrir l’Antique Science.


Les appareils rituéliques, dont la fameuse autogénératrice, dite Sphinx, la Pile Cinq-Mars, et de nombreuses autres découvertes démonstratrices d’une portée immense méritent d’être abordées dans leurs grands principes. Et un soin particulier est apporté à la relation entre les composants et les spécificités de l’Æther qui permettent sa décomposition, et nous apprennent à mieux vivre notre propre véhicule.


L’Æther, sexué de ses dieux et déesses, fécond et polymorphe, génère d’authentiques héros, et, sans doute, aucun aussi salvateur et important de cet aujourd’hui, plein de menaces pondérables et impondérables, qu’Héraklès, ce macrozoaire, en forme de massue, toujours avide de se nourrir de plus petit que lui… L’examen des conditions de sa naissance et de l’étendue de ses possibilités permet d’assurer la matérialité de cet enseignement, dans un de ses aspects.


Bien sûr, il serait utile de considérer le Pain de Vie, ce Dy, levé par l’Æther, fariné par lui, amulia, sans meule, et non pas sans ferment… Concluons qu’au terme de cette première exposition, avec les Anciens, et en chœur avec Louis Boutard, qui connaissait toute la physique moderne jusqu’à Erwin Rudolf Josef Alexander Schrödinger, au caractère profane de cette civilisation finissante.


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